miércoles, 2 de septiembre de 2015

LA PRIMERA ESCENA DE TRANSFORMISMO "DRAG QUEEN" EN ECUADOR


Un espectáculo donde hombres se vistieron de mujeres, todas “ellas" luciendo trajes vistosos y maquilladas, se presentó en un local de diversiones, ofreciendo al público la primera escena de transformismo Drag Queen que se realiza en la capital.

El show, denominado Drag Queen (Transformado en Reina), es el primero en su naturaleza que se exhibe, tiene sus incios en los años 20, en los que en ciudades de Europa, hombres vestidos de mujer eran los encargados de abrir las presentaciones y animar al público asistente a los centros nocturnos.
En los años 40,  en Estados Unidos, los cabarés y centros nocturnos contrataban a comediantes y artistas para representar a mujeres que animen las presentaciones de obras de teatro.

La evolución siguió su camino y en los años 70, con el boom de la nueva ola disco, el Drag Queen se convirtió en un requisito necesario en toda fiesta o discoteca de moda.

Los trajes estrafalarios y grandes tacos hicieron su debú, las pelucas de colores, el intenso maquillaje, las lentejuelas y brillos le dieron una connotación mítica y espectacular a quienes representaron el show en la noche.



ARTE:

Los artistas de este tipo de shows se definen a sí mismos como artistas de  representación  el vestirse de mujer, danzar y bailar con coreografías entrenadas una y otra vez hasta lograr la perfección, es un arte difícil de ejecutar.

En nuestro país no se ha dado a conocer este tipo de presentaciones, que como alternativa a otra forma de entretenimiento resulta válida para la ciudadanía.

Sin embargo, admite que el tipo de escena no estaría destinado a toda clase de gente, se necesita tener una mente abierta y un nivel de cultura medio para aceptar una propuesta que en nuestro círculo es nueva. Quienes quieren mostrar esta faceta del teatro son cuatro ecuatorianos transformistas, estudiantes de arte y danza, que han intentado perfeccionarse en sus movimientos.


Jonathan Carrera
Publicado en “El Extra” – Octubre del 2000

sábado, 15 de agosto de 2015

LAS MINORÍAS SEXUALES SE SACAN LA MASCARA...


  LAS MINORÍAS SEXUALES SE SACAN LA MASCARA 
FRENTE A LA SOCIEDAD  Y SE ABREN MÁS ESPACIOS


Los grupos de gays, lesbianas, bisexuales, travestis y transgénero, asociados últimamente en el grupo (GLBT)  han logrado un espacio de reconocimiento en la sociedad.  Su lucha no ha sido fácil, todo lo contrario. Hasta antes de los años noventa, los miembros de este sector no solo que no eran reconocidos como sujetos pertenecientes de la sociedad, sino que además eran perseguidos. En 1990 el Congreso integró a la Constitución un artículo que amparaba a las personas que tenían distinta tendencia sexual. Se promulgó que: “Todas las personas son iguales en nuestros derechos”.

Estos grupos, a escala nacional, empezaron a tomarse las calles y plazas, incluso se unieron a los festejos del Día Mundial de los GLBT. Con esas manifestaciones lograron ganar un espacio en los medios de comunicación. Sn embargo, su mayor logro en estos últimos años ha sido lo estipulado en la Constitución aprobada en Montecristi.

Eso lo ratifican los líderes de estas agrupaciones. La normativa es más específica: reconoce la igualdad de derechos sin importar la orientación sexual. En este contexto también es importante resaltar el caso de Estrella Estévez, quien hace algunas semanas logró que se cambie el código de su sexo en la cédula de identidad. Es el primer caso que se registró en el Registro Civil ecuatoriano, luego de dilatado juicio. Su caso fue recogido por los medios de comunicación impresos ya audiovisuales, que destinaron importantes espacios para que la involucrada cuente su testimonio.


Publicado en “El Comercio” – Jueves 10 de Diciembre del 2009

miércoles, 5 de agosto de 2015

QUITO, AGOSTO 5 DE 1794


El Cielo encapotado de estrellas y la luz de Luna, iluminan el Arco de la Reina;  por donde cruza un dominico que se encamina hacia el monte Yavirac. Es Jerónimo de Alcázar y León Aragonés, camina sigiloso...

Esta historia empieza con la llegada a Quito de Trinidad Rivera y Cagigal, feriante andaluz con farra de aventurero y tahúr.

Desde que se avecindó, la gente de bien le ha colmado de invitaciones y festines, debido a su condición de cantador de coplas y sus destrezas sobre el tablado. Las verbenas  se volvían deliciosas con la magia de este músico, que con sus cuentos y artes, lograba que os quiteños degustasen la Madre Patria.

El aventurero hacia las delicias, en casas solariegas y feudos paradisíacos, donde al calor de vinos y manzanillas, mozos y mozuelas subyugaban seducidos por su majo en canto.

La Villa vivía fascinada con Trinidad, pero él estaba aburrido. Entonces escuchó la leyenda del natural Cantuña, que mentaba como éste construyó una capilla en el convento de San Francisco, con la ayuda del diablo a quien le había endosado su alma. A trinidad, se le ocurrió jugarle una chaza al cura Jerónimo, ya que por visión propia había caído en cuenta que el clérigo tenía debilidades muy profundas: el vino, el oro y su devosión nocturna por las religiosas de Santa Catalina.

Con sin  igual verborrea logró despertar la codicia del mensajero de Dios. Las señales eran precisas;
Jerónimo debía ir al misterioso monte, bien entrada la noche, luego invocaría tres veces al rey del averno. Este daría órdenes, que al ser cumplidas, por premio recibiría tres baúles, rebosantes de oro.

El dominico con la ayuda de un candil y su avaricia, ha llegado a la cima y voz en cuello:
- Diaaablo, hacedme rico!!!

Después de gritar dos veces más, una voz de ultratumba;
-Jerónimo, desnudo recostaos boca abajo!!!

Al sacerdote no le importó el frió y raudo se colocó, tal cual.
Al tanto alguien procedió a subirsele encima musitándole - Rico, rico, rico...




Jerónimo reacciona y con voz de dolor,

- Diablo, oos suplico, yo no soy un desviaooo!!!
- Ni yo soy el diablo.

Charlie Viteri
Revista País Canela - Segunda Edición - 2005

jueves, 9 de abril de 2015

EL ACTIVISMO TRANS ES EL QUE MÁS HA DADO LA CARA EN ECUADOR

Nos guste o no nos guste, las personas trans son las que más han luchado por los derechos de los GLBT en Ecuador y han dado más frontalmente la cara, sin minimizar el trabajo de varios activistas y ONGs, de los pocos que trabajan con convicción y honestidad. 



Diane Rodriguez es una activista transexual «de hombre a mujer» ecuatoriana, cuyo activismo se enfoca a favor de la homosexualidad en Ecuador. 


La activista Rodríguez, ha logrado muchas reivindicaciones en favor de los GLBTI , la principal hasta ahora ha sido la " unión de hecho homosexual", lograda con otros activistas y colectivos.

Luego de la reunión mantenida el 18 de agosto del 2014 con los Colectivos GLBTI, el presidente ecuatoriano anunció, en el enlace ciudadano número 387
, el registro de las uniones de hecho de las personas del mismo sexo como estado civil.


El 15 de septiembre del 2014, no solo se materializa uno de los acuerdos con las poblaciones GLBTI encabezados por esta activista, sino que se precede legalmente, con la primera unión de hecho de una pareja transexual en Ecuador. El logro de la unión de hecho, que inclusive se materializó como un estado civil al igual que el matrimonio de Ecuador, estuvo acompañado por protestas de grupos fundamentalistas. 




La unión civil, que no solo beneficia a homosexuales sino también a heterosexuales, "e inclusive genera los mismos derechos que el matrimonio civil", tuvo tanto impacto que no solo fue noticia a nivel continental, puesto que el logro fue difundido inclusive en países no americanos.